Abolir ou não o sistema de notas?

Li um artigo de Stephen Kanitz (Veja, edição1955) que mostra seu ponto de vista sobre o sistema de notas. Com palavras belas e discurso persuasivo, Kanitz foge da realidade, mas convence o público leigo que o certo a fazer é acabar com as notas e "ensinar a auto-avaliação".

Imagine não aplicar uma prova para um médico recém-formado. Ele entraria, talvez, no mercado de trabalho sem habilidades e competências para identificar um trauma ou fazer uma cirurgia simples. A de concordar que a avaliação é importante. Ou seja, para aprendermos temos de estudar para sermos avaliados.

Sou a favor da reformulação do conceito de notas. Não deve haver avaliação punitiva. Temos de dar nota ao que o indivíduo produziu. Seriedade no processo avaliativo é a chave.

Querido(a) leitor(a), quer saber por que sou contra a auto-avaliação? Simplesmente, porque o indivíduo não sabe se auto-avaliar, por mais que se ensine os critérios, como Kanitz sugere, ele reverterá a seu favor. De 0 a 10, quem se daria menos que 5? Pouquíssimos, talvez.

Os maiores absurdos nesse artigo foi quando Kanitz falou que "sem notas, os piores alunos seriam obrigados a estudar" e "se seu filho não quer estudar, não o force". Pergunto a você: onde está o juízo deste homem? A nota é o aluno quem faz, sem falar que é este sistema que o prende na sala. Como seriam obrigados a estudar sem nota? Acho que não estamos falando da educação brasileira. "Se seu filho não quer estudar, não o force". Quer dizer que se meu filho quizer jogar bola o dia inteiro não devo obrigá-lo a fazer a lição de casa? Ele pega no caderno quando quizer? E se ele não quizer nunca? Até parece a propaganda do computador do milhão (SBT) que fala "o seu filho não quer estudar? Dê um computador para ele!" Logo se vê que Kanitz é administrador e não educador.                     

Educação de Jovens e Adultos

Quando se fala em Educação de Jovens e Adultos (EJA) logo vem o nome de Paulo Freire. Isso porque foi ele o articulador da metodologia de alfabetização de adultos, a partir de uma educação dialógica.

Partindo do pressuposto de que um aluno (criança, jovem ou adulto) não vai “cru” para a sala de aula, Paulo Freire defende uma educação contextualizada, levando em consideração as experiências, o meio, a cultura etc.,construindo o conhecimento a partir da realidade.

Seu método segue os seguintes passos: a investigação (saber o que o aluno já sabe, através do diálogo), a tematização (descobrir os temas geradores) e a problematização (descobrir o sentido do que está sendo estudado na vida e transformar em conteúdo).

A educação ajuda a entender o que nos cerca, facilitando a melhora do mundo.É baseado nisso que sua prática é para e pela cidadania.

"Da minha aldeia vejo quanto da terra se pode ver no Universo. Por isso a minha aldeia é tão grande como outra terra qualquer. Porque sou do tamanho do que vejo e não do tamanho da minha altura..." Fernando Pessoa.

Análise do filme Quando Tudo Começa

O filme retrata o cotidiano de uma escola francesa e os desafios que um diretor/professor enfrenta diante da realidade.

É significativo mencionar as riquezas de mensagens que o filme proporciona: falta de uma política governamental que atenda às populações de baixa renda, garantindo-lhes emprego; pequeno número de assistentes sociais para atender as solicitações encaminhadas; o cumprimento da lei pelo diretor em denunciar os maus tratos com a criança e seu empenho pela escola e a educação dos alunos.

Durante todo o filme, a escola parece adotar para o direcionamento de suas atividades, a Tendência Renovada Progressivista (método ativo). A idéia de “aprender fazendo” está sempre presente e o ambiente funciona como meio estimulador.

Quando Tudo Começa é um filme que mostra o esforço de um diretor desafiando suas possibilidades.

Pessoas medíocres e discurso hipócrita

Está aumentando o número de pessoas que falam palavras bonitas, criticam e que alimentam, no público alvo, o sonho de poder mudar sua sociedade.

Não me refiro aos políticos de qualquer espécie e sim pessoas próximas a nós: os professores.

O que fazem, na verdade, é se vestirem de pessoas revolucionárias, mas mal sabem brincar disso. O discurso fica somente em sala ou para alguém que o pergunte. Sua crítica é tão mecânica que parece não surtir efeito depois da quinta aula. Experiência própria.

Tenho uma professora, na qual não direi o nome, em que todas as suas aulas a palavra “paradigma” é proferida. Não só ela como quase todas tem um vocábulo preferido de dizer para despertar um espírito de mudança.

O que parece é que a responsabilidade da educação é tão e somente nossa, alunas do curso Normal Superior, já que o espírito modificador está sendo implantado. Será?

Tudo deixou de ser novo. É sempre a mesma dança com a mesma música e no mesmo ritmo. O entusiasmo de ser a diferença está passando graças ao falso moralismo desses discursos.

Do que adianta refletir e criticar entre quatro paredes de uma instituição? Por exemplo, a manifestação dos estudantes em resposta ao aumento das passagens de ônibus. Eles protestaram com o apoio de seus mestres, mas e o restante da sociedade? Por que não fizeram o mesmo? O que quero dizer é que idéias revolucionárias estão presentes entres os alunos, não espalhando, contagiando ou conquistando as demais pessoas. Parece um “círculo fechado”.

O que fazemos para mudar? Conversar com o outro uma proposta de mudança sem difundir para fora dos muros escolares, adianta? A responsabilidade dessa propagação é somente dos alunos? Se a resposta for sim, então a transformação não é conjunta.

Reflexões sobre o filme Nell

O comportamento humano é muito diversificado. Cada indivíduo recebe influências de seu meio, forma-se de determinada maneira e age no meio social de acordo com sua formação. O indivíduo aprende com o meio.

O convívio social é importante para o desenvolvimento humano. No filme, Nell, a garota encontrada era vista como selvagem por morar na floresta, ter uma distorção na linguagem e agir de modo diferente. Esse filme mostra que o isolamento social prejudica a sociabilidade do indivíduo. E a sociabilidade é à base da vida em sociedade.

O diagnóstico errado de um comportamento diferente pode resultar num problema muito grave: a produção de uma deficiência que não se tem, chamada de deficiência secundária. O fato de a Nell ter sido isolada e apresentar um comportamento peculiar julgavam-na deficiente mental. Não levaram em consideração que a situação de afastamento da civilização explicava o comportamento estranho.

Uma questão a se pensar é: quem tem deficiência sofre uma menor capacidade mental? A deficiência é uma alteração física, orgânica ou funcional, sendo assim nem todos os deficientes tem a sua capacidade cognitiva alterada. Vai variar da necessidade que o indivíduo possui.

O ser humano precisa educar-se para fazer parte da sociedade. A educação é importante, pois forma o caráter do individuo, ou seja, o desenvolve para ser um bom elemento da sociedade. Esse processo só é bem absorvido quando vinculado à afetividade. Sentimentos, atitudes, crenças e ideais são os que compõem o vínculo afetivo, e é dessa forma que constitui um elemento necessário à vida.

“Além de aulas mais dinâmicas, o uso da informática como ferramenta pedagógica proporcionará um alto qualitativo na construção pelo aluno e o auxiliará no processo de construção da cidadania”.

A partir do momento que o indivíduo aprende a saber utilizar uma ferramenta tecnológica, ele diminui as barreiras e a distância que o excluem da sociedade e contribui para o avanço de seus direitos civis, políticos e sociais. Porém deve ser utilizada com freqüência para que haja o domínio da sua manipulação.

“Os mesmos canais de comunicação que permitem aos cidadãos, em todo mundo, comunicar uns com os outros também permitem ao governo e aos interesses privados colecionar informações a seu respeito”.  

Ao mesmo tempo em que é positiva – facilita as pesquisas, estabelece uma comunicação global, informa sobre variados assuntos, contribui para a bagagem cultural do indivíduo etc. - a Internet mostra-se uma verdadeira máquina de alienação e paradoxos.

Esses canais de comunicação tornaram-se fábricas de manipulação. Quanto mais sabem a seu respeito, mais estará alheio às informações transmitidas.

“Que os nossos esforços desafiem nossas possibilidades”. Charles Chaplin

Que a idéia de possibilidade ultrapasse as esferas do esforço, ou seja, que o empenho sobressaia-se a mera capacidade de realizar a tarefa que estiver ao alcance para que algo maior seja feito.

Preconceito

A palavra preconceito tem como significado uma opinião ou um conceito formado por antecipação, geralmente com precipitação, destituídos de análise mais profunda ou conhecimento de determinado assunto, sem levar em consideração suficientes argumentos contrários e favoráveis, ou seja, sem a suficiente e necessária reflexão.

O preconceito está, geralmente, relacionado com a ignorância, isto é, a ausência de conhecimento acerca de determinado assunto. Encontra-se acompanhada da teimosia, que é a sua escrava fiel.

Muitos dos conceitos que temos hoje assumimos como nossos, de nossa autoria, nos foram na realidade enviados através de confortáveis estereótipos transmitidos de geração em geração, muitas vezes sem justificativa plausível que os ampare como legítimas ou verdadeiras.

É comum acreditar que o preconceito só exista no outro. Apenas o outro é preconceituoso, esquecendo-nos de olhar para nós mesmos, ver o quanto de preconceitos carregamos junto a nossos valores, até porque a circunstância mais grave desta problemática é exatamente a de acharmos que nós próprios não possuímos preconceitos.

Paradigma da educação em valores humanos

A educação deve proporcionar o crescimento das crianças “como luzes”, e que iluminem os demais como mensageiros para um mundo melhor.

A finalidade da educação é moldar o caráter do aluno; isso quer dizer plantar neles as infinitas potencialidades de uma mente nutrida pelos reais valores da vida humana.

Os instrumentos necessários para que uma educação desenvolva a personalidade têm de ser puros e imparciais, e também têm de ser manejados com plena consciência da alta missão que lhe é reservada.

Os pilares sobre os quais deve ser construída esta educação são os pais, os professores e a família, com honestidade, disciplina e respeito.

A atitude do professor é essencial para a efetividade desses objetivos especiais. As crianças são mais perspicazes do que supomos, portanto as palavras, pensamentos e ações de seus professores devem ser consistentes e verdadeiros. O professor deve acreditar no que está ensinando e demonstrar suas convicções com sinceridade. Em outras palavras, o professor deve ser mais que um dirigente de atividades.